教育从来不是“齐刷刷”的事儿

　　近日，《人民日报》撰文指出，在时下流行的许多语文公开课中，“学生齐刷刷起立坐下、齐刷刷回答、齐刷刷鼓掌”已经成为一种惯例。这个“惯例”被认为是优质课堂的必备特征之一，乃至于很早就奠定了其“正统”的地位。其实，放眼国外，类似的现象并不少见。比如，美国教育家杜威在1899年出版的《学校与社会》中就写到：“从成千上万的儿童在某一个小时，就说十一点吧，都在上地理课……教育局长照例对陆续前来的参观者重复这种得意的吹嘘。”

　　长久以来，语文教育饱受诟病，虽然教育界已形成颇多的所谓“流派”和“模式”，但在“学生”这一教学主体的指向上，依然以“大一统”为标准：统一思考、统一书写、统一答案、统一评价。这背后反应的，正是不折不扣的应试思维。这种思维方式，与工业化初期的企业需要大量技术工人而必须从事大量培训、灌输标准、统一执行有关，这也是“班级授课制”的由来。从这个意义上说，语文课堂为什么要推崇“齐刷刷”？原因就在于其有助于选拔机构以“非此即彼”的简单思维，迅速挑出合格的技术工人，于是，高度的纪律性、行为的规范性、答案的标准性就成了必然趋势。由于可以度量和复制，这种趋势又演变成一场名为“课堂效率”的扭曲竞争。这正如学者卡拉汉所说，今天崇尚技术和操作的课堂，正不断滑向危险的“效率崇拜”中。

　　拿语文学科来说，“语文”是由“语”和“文”共同组成，两者相辅相成，互得益彰。但人们如今最关心的是“语”（偏重技巧的语言本身），却对“文”（语言本身承担着文化，乃至文明）视而不见。在“语言”本身上，当然有“齐刷刷的”、统一的逻辑与规则，但教学仅止于此，则未免格局过小，功能也是不完整的。“语文”的“文”，更多的是引导学生发现、了解、热爱民族文化和精神的内在魅力，从而丰润和健全个人的生命。语文在古代先贤的眼里，是可以“窥天地之奥，达万物之极”的，其内涵深刻旷远，怎么可能“齐刷刷地”用一个标准答案卡死呢？

　　此次《人民日报》呼吁语文课转型，是一次从鲁迅所说的“彷徨”中觉醒的“呐喊”，撬动的是语文教学评价机制的改革，意义深远。但我们不妨放大到整个教育的领域来说，教育又哪里可以“齐刷刷地”办好的？学者唐纳森在《大脑的发育》中明确写道：“在儿童生长发育中，在身体和心智方面，都是不平衡的。因为生长从来不是一般的，而是有时在这一点上突出，有时在另一点上突出。”换成时下流行语，就是“每朵花，都有自己绽放的季节”。

　　当教育进入到后工业时代，尤其是“互联网+”思维下的大数据、云技术正日渐占据我们的生活和世界时，多元性、开放性、生成性和交互性，正使得形塑中的孩子们的价值观、世界观和人生观不断受到冲击。教育需要做的，是积极的陪伴、引导和帮助，而不是静止地停留在过去，依然以旧式的“齐刷刷”思维，来粗暴地忽视学生的个体差异、漠视他们的天性、否认科学的规律。由此带来的结果必然是灾难性的，因为这不是诲人不倦，而是“毁人不倦”。

　　台湾的家庭教育专家黄欣雯有句名言：“正确的答案永远不止一个。”是的，当我们给教育多一把尺子时，就可能多发现一个天才。以“生活教育”著称的陶行知先生也提倡教育的多元化，强调对孩子一定要因材施教，如果简单的“齐刷刷”，则可能忽视了自己教鞭下的瓦特、冷眼里的牛顿和讥笑中的爱迪生。

　　语文也好，教育也罢，从孔夫子时代的“有教无类”开始，从来都不是“齐刷刷”的整齐划一就可以办的好的。要知道，凡是能“齐刷刷的”的地方，多是找不到生长点和创造力的，教育也就陷入了一潭死水中了。（《中国教育报》，2015.11.16）

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