苗蔚林：《桃花源记》学习辅导

《桃花源记》

　　【确定目标】

　　1.朗读课文，本文有许多对偶句和四字句，还要注意读出对称感来，在反复朗读的基础上，背诵课文。

　　2.积累词汇。本文语言简练生动、通俗流畅，不求“字字落实，句句清楚”，但重要的文言词语还是要好好把握的（实词：异、穷、妻子、绝境、无论、志、诣；虚词：为）。

　　3、掌握故事情节，对课文内容有整体的感受；理解作者寄托的思想感情，感受陶渊明虚构这一理想社会的原因，发表自己对其理想的评价，进行人文思想的教育熏陶。

　　文言文学法指导：

　　文言文的学习中，读是很重要的，那么怎么读好文言文呢？熟读，即“使其言若出于吾之口”。按照朱熹的说法达到这样的程度：不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。他要求学生不可牵强暗记，多读自然上口，将会永久不忘。精读，即在重点文言文学习中不要放过每个字。猜读，指在读书中根据已知内容推测未知内容。比如，看到标题，猜正文；看到上段或句猜下段或句等。猜读把读和思联系了起来，是阅读变成一次探险，变成乐趣。熟读，帮我们理解；精读，叫我们深化；猜读，让我们探索。你是不是可以尝试这样的方法呢？

【了解背景】

陶渊明生于东晋末期，诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人。出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、羸疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。长于诗文辞赋，诗文多描绘优美自然景物及其在农村生活的情景，抒写了热爱田园生活之情、其中往往隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往；有时也流露出人生无常的苦闷和乐天安命的消极思想。散文以《桃花源记》最有名，诗有《归园田居》、《饮酒二十首》。所作诗文，在形式上一反当时华而不实的文风，同时兼有平淡与爽朗之胜，明朗清新，质朴自然，而又颇为精炼，具有独特风格。善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大影响。

【尝试翻译】

晋太原中,武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷,不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。

　　【译文】

　　东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。

　　桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。

　　桃源中人看见渔人，竟然很惊奇，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惊讶。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。”

　　渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。

　　南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久病死了。后来就没有探访的人了。

　　【积累语言】

一、 一词多义

（1）便舍船：舍弃，抛开。

屋舍俨然：房舍。

（2）捕鱼为业：作为

不足为外人道也 ：对，向

（3）寻向所志 ：寻找。

寻病终 ：不久。

二、词类活用

欲穷其林：形容词作动词，穷尽，走到尽头。

渔人甚异之：意动用法，对------感到诧异

处处志之：名词作动词，做标记。

三、古今异义词

1．交通：这里指道路纵横交错，四通八达。在现代汉语中，“交通”是运输和邮电事业的总称。

　　2．妻子：这里指妻子及儿女。在现代汉语中，“子”是词尾，无义。

　　3．无论：不要说，（更）不必说。在现代汉语中，“无论”是表示条件的连词。

　　四、重点词语详细解释

　　为

　　⑴成为，变成。以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

　　⑵做。板印书籍，唐人尚未盛为之。有布衣毕升，又为活板。然得而腊之以为饵。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。(12)为坛而盟。

　　⑶作为，当作。子墨子解带为城。此可以人为援而不可图也。

　　⑷是。例：此不为远者小而近者大乎？

　　中峨冠而多髯者为东城。

　　五代时始印五经，已后典籍皆为板本。

　　若止印三二本，未为简易。项燕为楚将。

　　⑸以为，认为。例：孰为汝多知乎！

　　⑹被。例：升死，其印为予群从所得。吴广素爱人，士卒多为用者。国险而民附，贤能为之用。

　　⑺指心理活动。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为?

　　(8)为了。例：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？

　　9)给，替。例：此人一一为具言所闻，皆叹惋。公输盘为我为云梯。

　　(10)对，向。例：不足为外人道也。为天下唱，宜多应者

　　(11)相当于“于”，在，当。例：为其来也，臣请缚一人过而行。

【探究疑难】

本文原是陶渊明《桃花源》诗前的序文，大约作于南朝宋武帝永初二年（421），其时作者57岁，隐居农村已十余年。文中所说的桃花源似乎有实际根据，在今湖南桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上，有一个长约一百米的山洞，有人认为就是桃花源。但课文所叙述的故事纯属虚构。故事颇有传奇色彩，曾被列入志怪小说一类。首先是渔人入桃源的经过甚奇。渔人沿溪行而“忘路之远近”，何以不返棹而一直走下去？究竟是什么事物吸引了他？其次是桃源中人。若为仙，何以饮食起居、待人接物皆与常人无异；若为隐，何以凭一洞之隔便与尘世相去万里？最后，这个“世外桃源”消失得尤奇。渔人出洞后既已“处处志之”，何以再去找时竟茫然无所见？作者有意添加的一个尾声──有这位真实的历史人物出来作证，故事就更显得亦真亦幻，传奇色彩也就变得更浓了。

作者以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，以曲折的手法写出渔人的行进过程，把你带到一个开阔、恬静、优美的田园乐土，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。作者这种跌宕起伏的笔触，使读者的感情不由自主地随之而变：当你进入桃花林时，它使你“喜”；当你走到水穷路绝的隘口时，它使你“疑”；当你钻入桃源见到一个和谐安定的理想之国时，它使你“惊”；当你再想去寻访这个境界时，它使你“迷”。这一喜、一疑、一惊、一迷的种种复杂情感变化，正是作品所产生的征服人们心灵的艺术力量。

“桃花源”是陶渊明理想中的社会。作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义；但它在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界

【强化能力】

　　一、填空：

　　①《桃花源记》的作者是，他名，字，是时期的诗人。《桃花源记》原是《桃花源诗并序》中的，也是成语的由来。

　　②文中描写桃源美好的自然环境的句子是；体现祥和安乐的社会环境的句子是。

　　二、解释下列句中加点的字

　　1、渔人甚异之：2、具答之：

　　3、复前行，欲穷其林：4、欣然规往：

　　5、诣太守：6、未果，寻病终：

　　三、下列各项中“之”字用法与其他三项不同的是：（）

　　A．有良田美池桑竹之属 B．渔人甚异之

　　C．闻之，欣然规往 D．具答之

　　四、写出下列句中加点词的古义和今义

　　1率妻子邑人来此绝境古义：今义：

　　2阡陌交通，鸡犬相闻古义：今义：

　　3乃不知有汉，无论魏晋古义：今义：

　　五、写出本文中的三个成语

　　123

　　五、试试看：

　　1、课文中，“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。

　　。

　　2、“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？

　　。

　　一、1、陶渊明 潜元亮东晋序世外桃源2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属黄发垂髫并怡然自乐二、①感到诧异②详细③走尽④计划⑤到、谒见⑥实现

　　二、①豁然开朗②鸡犬相闻③怡然自乐

　　三、C

四、1．交通，这里指道路纵横交错，四通八达。现代汉语中，“交通”是运输和邮电事业的总称。2．妻子，这里指妻子及儿女。在现代汉语中，“子”是词尾，无义。

3．无论，不要说，（更）不必说。在现代汉语中，“无论”是表示条件的连词。

五。 1．这可见作者的剪裁功夫。村人问“今是何世”，渔人当答以“今是晋”；村人会接着问“秦之后即晋乎”，渔人再答曰：“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。”作者不正面地详细叙述这一对话过程，却用总叙的方式把它浓缩在“乃不知有汉，无论魏晋”这句话里。这种省略方式最能反映出陶渊明的语言风格。 2．运用指代词语，避免重复前文内容。“如此”，是指代语，指上文所说。渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事。

【提高素质】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（节选自《资治通鉴·孙权劝学》）

【注】①当涂：当权。掌事：掌管事务。②博士：古时专掌经学教授的学官。

8．解释下列句子中加点的字。（4分）

①但当涉猎，见往事耳，但：

②自以为大有所益益：

③蒙乃始就学乃：

④及鲁肃过寻阳及：

9．将下列文言语句翻译成现代汉语。（4分）

①蒙辞以军中多务。

译文：

②士别三日，即更刮目相待

译文：

10．细读文段，谈谈吕蒙的成功对你有什么启发？（4分）

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