2016高考语文作文独立命题选（附范文三篇）

　　新东方在线 杨洋老师

　　传统与现代，经典与创新常常能够碰撞出火花，命题人针对这一现象命题也成为了高考作文的一大热点，此文为新东方在线杨洋老师的内部讲稿，杨老师针对上边提到的现象，附上了详细命题背景、思考以及三篇不同文体范文，相信对大家备战2016年高考作文有帮助。

　　一、命题背景：

　　１.传统文化的继承、发展、创新；

　　２.对于现实文学、影视作品的思考：

　　《大圣归来》《西游降魔》《三打白骨精》都取自于文学名著，但并非完全原创

　　３.对于创新精神的倡导：大众创业，万众创新；

　　４.屠呦呦和《肘后备急方》

　　二、命题思考：

　　１.认可传统文化的价值（价值观底线），倡导传统文化的创新、发展，使传统文化革故鼎新、与时俱进，表现出强大的生命力。

　　２.尊重中国历史文化的特性，在与西方的比较中，体现出厚重积淀的优势。

　　３.从具体的方法入手，列举实例分析创新的方式。

　　三、命题形式：

　　材料作文，材料、导语、要求

　　形式１：

　　传统文化不仅应该继承，还应该发展、创新，请谈谈对此的看法。

　　形式２：

　　晋人葛洪的《肘后备急方》给了屠呦呦青蒿素的灵感，毕昇的印刷术启发了王选的激光照排技术，吴承恩的《西游记》为后世影视作品提供了丰富的素材……传统与现代的交融创造了更大的价值，也给予我们对传统文化新的思考。

　　形式３：

　　过去一年，我们看到了大量由传统名著所改编的动画、影视作品，这些改编作品给读者观众带来对传统经典全新的感受、认知。其实，还有很多优秀的文化著作值得我们去发掘、去创新。这样才能使传统与现代在交融中突显更大的价值，这也是我们对于传统文化产生的新思考。

　　要求：请根据名著改编的现象谈谈自己的看法/请以“新与旧”为题分析经典改编的现象。

　　（１）可以议论、抒情（不可写诗歌），不少800字。切合题意，自选角度。

　　（２）改编一段经典著作，可以记叙，也可写成剧本。

　　四、区分度：

　　20背叛传统文化

　　30无论无据

　　35名著改编的意义

　　42名著－文化

　　47结合现实分析，反例、正例

　　50分析原因

　　五、利用命题思考组织写作结构：

　　１.经典著作－传统文化

　　２.常见立意：改编经典可以产生全新的感受和认识。

　　深刻立意：对于传统文化的发展创新是更加重要的态度、方法

　　３.结构：

　　第一段：列举反例，卫道者的言论

　　第二段：分析得出常见立意

　　第三段：分析原因

　　１）时代：观众读者审美变化

　　２）文本：召唤结构

　　３）科技：表现形式

　　第四段：六小龄童的艺术人生

　　第五段：引出深刻立意，医典、天文

　　第六段：议论抒情

　　例文１［议论文］：

　　“大圣”归来

　　——传统与现代的结合

　　当身披金甲、头戴花翎的齐天大圣在辽宁卫视春晚上腾云驾雾而来之时，无数观众为之热泪盈眶。更令人惊喜不已的是，现场运用了全息投影技术，时而六小龄童将金箍棒舞得烈烈生风，时而齐天大圣闪转腾挪跃入天宫。现代科技与传统经典巧妙结合，焕发出全新的魅力。

　　［写作可能：影视中出现的传统文化作品］

　　然而，对于名著改编、传统更新的质疑批判之声不绝于耳。很多人认为，老祖宗留下的文化财产不可稍作退让改变，相声不可易一字，京剧不可少一步。甚至连孙悟空的扮演者六小龄童也说，“这完完全全就是在糟蹋、亵渎祖宗留给我们的财富”，任何对于原著形象的改变曲解都不能接受。

　　［写作可能：昆曲、套路、书法……］

　　不过，在过去一年里，依据原著《西游记》改编的动画、影视作品就有《大圣归来》《三打白骨精》等，使观众对于原著中鲜为人知的情节（唐僧的身世）和经典段落有了全新的感知。事实上，西游取经的故事久已有之，季羡林考证过孙悟空的原型是《罗摩衍那》中的印度神猴哈努曼，唐僧取经的经历正是唐玄奘《大唐西域记》故事的艺术加工。后经艺人、群众的加工创造，才由明人吴承恩总其大成，写就《西游记》一书。看来，改编经典是历史中的常态，并能够给后代读者新鲜的感受和全新的认识。

　　［写作可能：集体创作，三国、水浒、聊斋……］

　　事实上，传统经典正是由于改编创新才能葆有勃勃的生命活力。从时代的发展上看，观者读者的审美趣味不断更新变化，就要求作品的再现形式、内容意味，甚至观点主题在维持原有基调的背景下发展变化。无论是西游还有红楼，是评书还是昆曲，新时代新变化才能推陈出新、永驻魅力。从作品的特性上看，文学经典往往留有想象思考的空白，根据接受美学伊瑟尔的“召唤理论”，读者会参与到作品的思考与创建中，形成二次创作。故而，原著的改编是阅读者的需要。从科技手段的更新上看，全新的技术可以满足作品更大的想象，使文字创造的世界更加生动形象，为改编创造提供了硬件条件。

　　其实，不仅是文学著作要改编创新，传统文化的诸多方面都应该与时俱进、推陈出新，与现代文明交融共通，才能传统化为现代、陈旧生出新鲜。中国文明源远流长，可资借鉴的宝贵财富恒河沙数，发现之、利用之，才是对待传统文化科学理性的态度。王选继承和发展了毕昇的精神，突破了“铅与火”的时代，才发明了激光照排技术，汉字信息处理最终进入了“光与电”的时代。获得诺贝尔医学奖的屠呦呦，正是在晋人葛洪的《肘后备急方》里读到对于青蒿的描述，才放弃了高温手段，改用乙醚提取。青蒿素的发明，是现代科学与传统文化巧妙结合的典范。看来，传统固然是当时人的智慧，但要随时事变化，结合现代科学、意识，才能使其走出历史光荣而幽暗的隧道，行向今天和未来。

　　看完《大圣归来》，我的内心满是对经典著作的叹服，更加有对现代人全新解读角度、形式的钦佩。又想起辽宁卫视的“大圣归来”，伴着《敢问路在何方》的旋律，更抱有无数的期待，期待传统与现代更多融合借鉴，期待大圣的火眼金睛、金箍棒变成科技的杰作，期待带着古人美好想象的齐天大圣，再次归来。

　　例文２［剧本１］：

　　剧本创作：

　　场景（Scene）：时间、地点、布景、道具

　　人物（Character）：介绍人物身份、关系

　　对话（Dialogue）：剧本的主体内容，表现人物内心活动，与主题思想暗合；

　　动作（Action）：可用（）标注在旁，指导表演；

　　主题（theme）：巧妙表现命题主旨，以人物台词、画外音、剧外剧的形式总结、表现主题。

　　主题：传统经典要有改编才能有生命力，被现代人所接受、喜爱。其中改编剧要体现现代人观察的角度、思考的立场、评价的标准。

　　场景：摊位前，梨树旁，摊位前

　　人物：卖梨人、道士、小贩们、市民们、捕头

　　《种梨》改编始末

　　聊斋改编翻新意 传统再创获好评

　　第一幕

　　场景：摊位前

　　城门附近，集市之中，摊位前几个小贩在聊天。

　　人物：卖梨人、糕点小贩、茶汤小贩等

　　卖梨人：看看今年年景不佳，昨日选出园子里最好的梨子若干，希望能够卖个好价。

　　糕点小贩：卖个好价还要捐上杂税，又能所剩几何。

　　茶汤小贩：还不如丢了这摊子，去做那云游的道士更加自在。

　　卖梨人：凭着良心做买卖，用自个劳动干营生，倒也自在踏实。

　　众小贩（齐声答应）

　　第二幕

　　场景：梨树坑前

　　道具：烟雾、光影效果（变梨树时用）

　　一阵吵闹之声，大家挤在一处。

　　道士：那卖梨人太小气，都不愿赊我一个梨吃，今天我请大家吃梨。

　　卖梨人（奋力地喊道）：为何要赊你梨吃，我的梨子个个精选细选，是汗水砸出的果子，先尝后买倒也罢了，怎能白白给你！

　　众小贩（先是点头，再听道人蛊惑）

　　道人：小气便是小气，大家只须看我表演就有梨吃。

　　（道人种梨核在地，生出一梨树，梨子大而饱满。）道士：来来，一人一个拿去吃。

　　众市民（分梨后，纷纷称赞梨子美味）

　　卖梨人（发现自己梨摊的梨子和推车全部不见，道人也无处可寻）

　　演员们发现戏剧社指导老师，也是大家敬爱的语文老师眉头紧锁，似乎对表演并不满意。社长赶忙上前停下正要开演的第三幕，向老师询问意见。老师亲切地说道：“同学们的表演认真而专业，但蒲松龄的《种梨》有那个时代的特色和作者的趣味，已经在时代变迁中悄然变化。若不加创新改编，恐怕很难被今天的观众接受、喜爱。试问大家，卖梨人真的应该因为没有赊一个梨子而被道士用法术戏弄吗？”

　　大家陷入深思。

　　一个月后的全校公演。

　　第三幕

　　场景：摊位前

　　道具：推车、枷锁

　　人物：卖梨人、道士、同伙、捕头、众小贩、众市民

　　捕头：各位商贩、乡亲父老，这两个戴枷的犯人，正是近日在集市上用魔术伎俩骗人钱物的罪犯。

　　众人（大惊失色、恍然大悟）

　　捕头：这个道士模样的，先用魔术吸引众人注意，这个卖糕的小贩趁机偷走其他商贩的钱物。

　　卖梨人：看来，踏实的种梨、诚实的买卖才是经营之道啊。

　　众人（齐声）：法网恢恢，疏而不漏，诚实买卖，善果得报。

　　落幕，全剧终，演员谢幕。

　　第二天，校报新闻：我校戏剧社巧妙改写《聊斋志异?种梨》，把一则荒诞戏谑的故事，化为了有趣有益的短剧，使传统故事与现代观念结合，产生了新的意义和魅力。该剧在校内大受欢迎，剧本获得了本年度最佳改编奖。

　　例文３［剧本２］：

　　《红楼梦》改编：

　　《葫芦僧》《林黛玉进贾府》《宝玉挨打》《香菱学诗》

　　甄英莲（应怜） 父亲：甄士隐；五岁赏灯被拐，仆人霍启（祸起）

　　冯 渊（逢冤） 婚姻未成，又被转手

　　薛 蟠、薛宝钗 进入大观园

　　林黛玉 学写诗：“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆？”“大漠孤烟直，长河落日圆。”圆、直

　　夏金桂 正妻

　　根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。

　　自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

　　主题：身世堪伤的女孩子香菱，不被尘俗污染，一心向学求知，改变命运。

　　场景：大观园学校校务室，大观园三班班级内，大观园学校礼堂里。

　　红楼改编翻新意 传统再创获好评

　　概括内容，表达主题

　　自从学诗生奇志 致使香句返故乡

　　香句回乡缘奇志 经典创新著佳音

　　第一幕

　　场景：大观园学校校务室

　　人物：林黛玉（三班语文老师）、薛宝钗（一班语文老师）、妙玉（一班政治老师）

　　主题曲起：

　　根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。

　　自从学诗生奇志，致使香句返故乡。

　　薛 各位姐妹可知，我班里新来的学生是何出身。

　　林、妙 并不知。

　　薛 这名唤做香菱的学生，是从小遭拐失了双亲的孤儿。身世堪怜，只能寄宿在大观园学校，靠勤工俭学得些月钱。

　　林、妙 这般可怜的女儿，倒也懂得勤奋努力。

　　薛 我想着让她学些技术，像是女红、茶艺，日后也可做些营生。她却偏想去学写诗填词，这些公子小姐的消遣，不务正业。

　　妙 倒是苦极之中常可生出才情。

　　黛 若是姐姐不多心，不妨让她拿诗稿给妹妹瞧瞧。

　　第二幕

　　场景：三班教室里

　　人物：林黛玉、薛蟠（纨绔子弟公子哥）、冯渊（瘦弱正直的语文课代表）、夏金桂（纨绔子弟富家女）

　　插曲起：精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。

　　蟠 昨日又去KTV玩耍，与当红小生蒋玉菡欢乐甚欢。你看，还给我后背上签了名。

　　夏 来来，让我看看。

　　冯 安静点，语文老师来了。

　　林（坐在讲台后，招呼香菱进班） 这诗写得甚好，“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。”写出你品质高雅、才华难掩。上周试卷上鉴赏“大漠孤烟直，长河落日圆”中“圆”“直”二字，唯有你的答案最得我意。

　　香 这两字看似平淡质朴，却最有生动的诗意，于无理处，想去却是有情有理的。

　　林 你是极有才华的女子，不要被八股式的写作束缚了手脚，大胆去创作吧。

　　第三幕

　　时间：２０年后

　　场景：大观园学校礼堂

　　人物：香菱，黛玉、宝钗、妙玉等教师，众学生

　　主题曲再起：

　　根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。

　　自从学诗生奇志，致使香句返故乡。

　　林 众位同学，今天我们请到著名诗人，也是我校学子，香菱，为大家谈谈学习与人生。

　　香 ……（略去演讲部分内容）

　　感谢我当年的语文老师林黛玉，她不仅教我写诗，还鼓励我大胆创作。我的人生就像王维诗中“大漠孤烟直，长河落日圆”中的“直”“圆”二字，看似质朴却表现了美而真实的人生。过往精彩的诗句经过我的理解、变化，写出自己的风格、感受，这就是我对于传统经典的态度。希望同学们学习和继承经典，但也要发展和创新，才能将传统文化发扬光大。

　　众学生、众老师（鼓掌）

　　第三幕落幕，主题曲起。

　　以上即为2016高考语文作文独立命题选的全部内容，祝大家在高考中取得理想成绩，进入自己心仪的大学。（作者新东方在线杨洋）

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