高考“喜报”为何不讨人喜欢?

　　为什么要发高考“喜报”？

　　中国教育报最近刊发语文特级教师曹书德《吹嘘高考成绩有点俗》一文，分析了三点原因：

　　一是想通过这个“喜报”平息未考好学生和家长的怨气——“原来同学们都考得棒棒的，只有我拖了学校的后腿”；二是把竞争对手（招生有共同范围的学校）压下去，证明“我校”才是教学成绩更棒的，从而吸引更多优质生源；三是呈报给主管领导，希望领导高度赞赏“我校”的教育成就。

　　另外，家长对学校的期待让他们只能这样做。媒体评论员三九木认为，高考虽然存在这样那样的不足，但它依然是很多考生改变命运的重要通道，因此，高考“喜报”就成了学校与家长沟通的最直接方法。一方面，学校通过发布“金榜”，可以减少未考好考生及其家长对本校教学质量的质疑，进而降低自己教育教学的责任承担；另一方面，学校张贴“喜报”，最希望吸引的群体无疑是大量面临填报志愿问题的中考考生，“以成绩说话，借以吸引更多更好的生源来学校就读，以期‘名利双收’”应该是很多高中学校热衷发布“喜报”的直接原因。

　　网友“@弋妞的”说，我们这里的生源流失得厉害，有条件的都去大城市了，如果不做点正面宣传，当地民众不了解，相关部门也不重视教育，那么对留下来的学生也不会有利。

　　然而，很多“喜报”实在不讨人喜欢——

　　内容造假。新闻报道中时常看到两所中学为抢夺生源而谎报上线率、“状元”等信息，比如“厦两中学‘掐架’：一中晒高考喜报 双十指其造假”，“广西南宁两所中学都称出状元其实算法不一样”。在喜报上，各学校统计花样繁多，有的以卷面分(裸分)来计算，有的以总分来计算，宗旨只有一个，就是哪个统计结果更“好看”就用哪个。因此，很多地方每年高考文理科就会出现4个状元(总分状元和裸分状元各两个)。有校长曾对媒体表示，因为官方不发布这样的消息，部分内容不实的民间排名版本才会在微信、QQ乃至学校官网上流传。

　　既扰民，又浪费。除了拉横幅、张贴广告，一些学校还会采取游街、放鞭炮等形式来宣传“喜报”：去年，多地高考“状元”游街，前呼后拥，锣鼓喧天，有网友吐槽“开历史倒车，扰民”；南京两高中比赛放鞭炮，炫耀自家考得好，影响了市民睡眠，被警察制止。蒲公英评论作者李福忠在文章中写道，作为培养未来合格公民的神圣殿堂、建设精神文明的摇篮——学校，应当为市民做表率，防噪音、防污染，怎能只顾一时痛快，成了雾霾的帮凶？而且，举办这些活动就是在烧钱，没有任何意义，不如用来购置图书、更换教学设备、捐助贫困生……学校有限的经费应精打细算，花在刀刃上，如此铺张浪费，有违“八项规定”要求。

　　“喜报”的问题，其实也是教育的问题

　　1.以“喜报”来迎合社会以分数评价学校的偏见。

　　曹书德在《吹嘘高考成绩有点俗》中写道：仅以高考分数评价学校优劣本是社会上不懂教育之人的偏见，学校自己却用“喜报”的方式迎合这些人，而且流行这么多年，实在是教育的悲哀，这一恶俗理应得到革除。扬弃“恶俗”以后的学校，在得到孩子们高考成绩后，应该由孩子所信赖的老师一对一地，或祝贺他的努力得到了阶段性的回报，或告诉他“你的付出得到了运气的眷顾”，或指导他选择到愿望与分数匹配的去处，或开导他消除因成绩不如意导致的郁闷……

　　2.“喜报”忽略了成绩不佳的学生，背后是片面的“政绩”观。

　　一些学校及地方教育局总拿上线的学生来表示自己的“政绩”，但事实上，这些学生通常本来就有很强的学习能力，再加上发挥得很好，因此，将此吹嘘成学校或地方的教育成果并不妥当。而且，只关注“上线”的少数人而无视“下线”的多数人，或者把少数学生的“上线”当作自己成绩的全部而自吹自擂，这算不算片面的“政绩”观？

　　蒲公英评论作者李兴旺在《教育局自发“高考喜报”，何“喜”之有？》中写道，教育局的“政绩”应该表现在以下四个方面：第一，各级各类学校的办学条件应该能满足群众的基本需求，并且随着社会的发展而不断得到改善；第二，所有教师和教育工作人员的权益都能得到有效保障，能够正常地开展工作，在做好工作的同时能够有效实现个人的专业化发展；第三，所有学生都能接受良好的教育，即他们的身心得到健康的发展，素质和能力得到持续的提升，为未来的工作和生活打下健全的心智基础；第四，教育能够反哺社会，成为一方居民的文化渊源，实现全社会科学文化水平的不断提高和人的素质的不断提升。

　　3.时代变了，高考“喜报”不能还是老一套。

　　中国青年报一篇题为《时代不同了，高考喜报还是老一套》的文章中写道：在过去的十多年里，我们早已迎来了一个更为多元的时代。或许，高考曾是那唯一允许社会流动性的筛子，它的所有孔洞都整齐划一，振动的方向和频率几乎不变。而如今，社会中不仅有高中辍学的作家，有艺考上大学的演员，有还没上大学便火遍全国的歌手，也有从没上过大学的“搬砖网红”……在这个空间里，分数不再是唯一的X轴，不起眼处还生长出了Y轴、Z轴，而今后也必然会涌现出越来越多的评价维度。

　　这也意味着，高考“喜报”，不应该仅仅报“状元”、升学率，还应该报学校帮助各种各样的学生赢得了怎样的发展可能。

　　结 语

　　面对铺天盖地的高考“喜报”，更值得关注的是那些批评者的声音。我们说，教育改革需要良好的舆论生态，这其实是在强调公众的理性思考和言论对于教育改革的重要性。教育现状是多种社会关系互动生成的产物，对于那些热衷发布高考“喜报”学校来说，如果上面的管束再多一些，社会的批评再强一些，相信“报喜”的冲动就会渐渐淡化，对教育的责任感和审美水准也会自然提高。

　　（中国教育报刊社蒲公英评论出品，编辑田贵兴制作）

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