您知道“教育和生计的区别”吗？

　　【本文是周国平老师2015年在“教之道思享会”上的主题演讲，共谈了“立足哲学看教育的目的”、“哲学应成为必修课”、“教育与培训的不同”、“当下仍需要精英教育”四个话题，层层递进的话题，凝聚了周国平老师对中国教育问题的思考。】

　　教育与培训的不同

　　文|周国平（中国社会科学院哲学研究所研究员）

　　我讲的题目是“教育与培训的不同”，谈一谈我对这个论坛的主题“教育实现梦想”的理解。

　　教育实现梦想，有必要区分两类梦想：一类梦想我把它称之为精神理想，就是精神层面上的梦想。实际上是人类追求的永恒的精神价值，对这个我们有一个概括是“真善美”，这个概括是对的，就是对应于人的三种精神属性、精神能力。人有三种精神属性：一个是理性，有认识能力和思考能力，“真”就是理性的梦想。因为对真理的追求，人类有了科学、哲学。第二个精神属性就是情感，它的理想就是“美”，因为对美的追求，所以人类有了文学和艺术。第三个层面是意志，实践的理念，人类能够支配自己的行为。意志的理想就是“善”，所以人类有了道德和性感。这些都组成了一个民族的精神文明，对于个人来说构成了他的文明素质。这一层面的理想是不可能直接实现的，实际上它是作为一种为人类发展指引方向，为个人人生指引方向而存在的。当然了，它会体现在一个民族的整体素质里，体现在个人行为里。所以，这个层面的理想，它永远是现在进行时，不可能是完成时。这是一个层面的梦想。

　　另一个梦想我觉得可以叫做“现实的蓝图”，现实的蓝图是可以实现的。这里面也分两个方面，从一个民族、一个国家来说，现实的蓝图一个是政治体制上面的，比如说现在要实现法治，要依法治国，国家已经为法治、依法治国绘了一个蓝图，习近平主席要把这个蓝图更加具体化。这个是可以实现的，通过法治。但是，通过法治、民主，实现平等、自由、公正，这实际上，我认为是精神层面的理想在社会上的实现，所以它的指导思想还是精神理想的“善”，正义，在社会上的体现。另外还有一个方面就是实力，技术的进步、经济的富裕，军事的强大，这个层面也是可以实现的。

　　所以我觉得应该分成两个层面，精神理想，就是那些不能直接变成现实的梦想，它构成了民族、个人的精神文明。可以实现的包括政治文明和物质文明。

　　教育有两个使命：一个使命是幻想、培育、实现前一种梦想，就是精神的理想。这使得一个民族成为文明的民族，使得个人成为一个人性意义上的优秀个人。第二个使命就是筹划，实现后一种梦想，就是社会的蓝图，让一个民族成为富强的民族，让个人成为一个成功的个人。我认为前一种梦想其实更根本，是教育的灵魂和终结使命。这就有必要在教育和培训中做一个区分。

　　我翻译了一本尼采的早期著作“我们教育机构的未来”，这是去年出版的。这本著作是尼采青年时期28岁时写的一本著作，当时他在巴塞尔大学当教授，已经当了四年教授了，他对德国的教育进行了批判。德国的教育原来是三轨制，从中学开始分流，一种是文科，一种是实科中学。文科中学的教育重点就是古典人文课程，文科中学的学生毕业以后可以升大学。实科中学，它的重点就是各种知识和技能的训练，毕业以后不能升大学，这就相当于我们之前的普通高中和职业学校的划分。在尼采那个时代，尼采说，出现了两种倾向：一种倾向叫做扩大，规模的扩大，学校扩招，在学校规模和学生数量上扩大，包括文科中学和实科中学。另外一个倾向就是内涵的缩小，文科中学越来越不把古典人文学科作为重点，越来越增加了知识、技能的科目，包括大学。所以他很担忧，提出了“教育和生计的区别”，他说教育为了生存，当然需要掌握一定的知识和技能，但是如果说一个教育仅仅把获得一个职业作为它的目标，那不是教育，只是一份指导人们进行生存斗争的说明书。如果一个机构仅仅把谋生作为一个目标，那就不是教育机构，那是生计机构。教育只有超出为谋生学习，真正的教育才开始。尼采打了一个比方，真正的教育就好像是一个女神，而以谋生为目标的教育就是一个有知识的女仆、女管家。他的担忧就是，按照德国教育这样的发展，人文越来越少，都是为了谋职进行教育，最后只会剩下两种教育：一种是速成教育，这个教育的目标让受教育者快速成为能够赚钱的生物。还有一种是深造教育，上大学，读研究生，它的目标是让受教育者成为赚很多钱的生物，这实际上是对教育的毁灭。

　　我觉得，从我们当前的情况看，是有必要来思考这个问题，教育到底有没有超出培训以上的目标。我是把教育和培训加以区分的。

　　所以我们有必要警惕这个现象，真正的教育涵养越来越少了。真正的教育是什么样的呢？起码有一点，它应该是有人文内涵的，应该把人培养成理性、情感和道德，各个方面都良好健康的人性意义上的优质的人。

　　从这个角度出发，我觉得真正的教育起码有三种课程不能缺少，而这恰恰是现在非常薄弱的。我认为从中学到大学的低年级，必须有三门课程：

　　一门就是哲学课程，我们从小学开始有德育课，中学也有德育课，还有公共政治课，可能大学还有公共政治课。但是，这些课程里面，它的哲学含量到底有多少？这是很可疑的。我觉得应该是真正的名副其实的哲学，所谓哲学就是爱智慧，让你思考人生世界的重大问题，而且是独立思考。我的意见，哲学课应该以问题为中心，把世界的、人生的、社会的、道德的各个方面的一些重大问题列出来。每一个问题，把那些大思想家（他们有不同的看法）的不同看法摘要式的放在下面，给学生一个参考，让他自己想这些问题，没有标准答案。大问题就是没有标准答案的，就是让你自己独立思考的。据我所知，开设哲学课，法国是做得很成功的。法国有个传统，从很早开始就要开哲学课，这是一个军人建立起来的，拿破仑。1808年就做了这个决定，中学一定要开设哲学课。所以它的情况，一个学生不管是文科还是理科，学的主科就是哲学。考大学的第一门考试就是哲学，这些问题绝对没有标准答案，一个没有思考能力的人什么都说不出来，不是知识性的结构，完全让你思考。应该建立这样的哲学课程。

　　第二门课应该设立经典选读，就是所谓的通识课，包括人文科学、自然科学、社会科学，那些大思想家的经典思想文章列出来。自然科学里面有很多思想家，牛顿就是个思想家，爱因斯坦就是个思想家，把他们重要的著作编选一下。应该让孩子们从青少年时期，就能知道人类有这么伟大的思想，这些伟大的脑袋想了什么问题，他们是怎么想的，让他们知道人类精神上最好的东西是什么。打下这个底子以后，真的是受益无穷，他就有判断力了。这个课程正是我们所缺少的。

　　第三门课是母语课，中文，语文。不知道现在大学有没有，母语课对一个人的成长太重要了，实际上是一个人心灵成长的最重要的环节。人是在文化母语的滋养下成长的，学会了表达、交流。一个人不管从事什么专业，不管是理科还是文科，正确的读、想、写，这是基本的要求，这就要靠良好的母语训练打下基础。语文教育是非常重要的，从这一点上来说我很不赞成过早地启动双语教育。小学一年级就要学英语，这真的是很荒唐的，孩子的母语的底子很薄弱，这会造成他们语言上的混乱。小学不应该学英语，初中才应该学英语（掌声）。

　　我不否认一个人要接受西方的文化，现在很多家长都想把孩子送到国外去生活，也可以。但是，从文化上来要求一个人，不管是在中国还是在西方，成为一个真正有文化的人，作为一个中国人来讲，中国文化的底子是非常重要的。你看民国时期的西学大家，像严复、胡适、林语堂，像这些人的中语底子是非常扎实的。严复说过，一个中国人没有中文的底子，在西方混了以后，不过是一个“西崽”，不过是个“舌人”，用舌头混日子的人。

　　讲到母语的学习和教育，我觉得现在的语文教学应该改革。简单说一下，语文教学应该重点放在培养一个人的阅读和写作的兴趣和能力上。现在最大的一个问题是阅读问题，应该把一些假大空的内容删除，好好编语文教材。把中国古今的真正的范文汇集起来，让学生们学习，这是一点。第二点，考试的办法、测试的办法也应该改变，现在的语文考试、测试都是什么中心思想、段落大意，这种东西完全是很荒唐的。我自己的文章经常被用来做这样的测试，有的学生就拿一个卷子让我来做，做了以后对照标准答案我得了69分。

　　好，我讲完了。

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