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我们的思想必须回到生命化专场

[摘要]我们的思想必须回到生命化专场 ——读张文质说①《教师的“微革命”》有感 文|史录选(甘肃省泾川县丰台镇张观察小学校长) 我读了《教育要回到生命的现...

  我们的思想必须回到生命化专场

  ——读张文质说①《教师的“微革命”》有感

  文|史录选(甘肃省泾川县丰台镇张观察小学校长)

  我读了《教育要回到生命的现场》,突然,在我的脑海里生发出这样的一个问题:教师这个职业是不是专为人的生命而存在?

  镜头一:最近学校正在进行课堂讲赛,参与的每一个授课教师都不同程度地使用了多媒体电子白板教学,鼠标轻轻一点,里面什么资源都有,几乎,授课教师不动一笔一划,足以完成了本节课的授课任务。可,我发现了一个问题:坐在我身边的几个学生,一节课没有动笔做笔记,我问了问他们,摇摇头,就是给我的回答。这么低效的课堂教学,正如张文质老师所说的:多媒体教学对学生是多么的有害呀!教师把鼠标轻轻一点,一节课的授课内容踪迹全无,如果采取过去传统的授课形式,至少,教师的板书依然呈现在黑板上,可以让速度缓慢的学生重新复习。张老师说,教育是一种慢艺术,多媒体教学只是在教师的鼠标“快闪”和授课言语的“快讲”中完成的,日本教育学者佐藤学说:教育需要在一种缓慢的过程中积淀一些有用的东西,如此说,我们在提倡教师使用多媒体教学上,不要一味地要求教师滥用,要科学地因地制宜,因人而异,不是说每一节课都要用多媒体,至少,我们应该这样做:能用的就用,使用有效了就用。我参加了多次教学研讨活动,诸多教育行家总会这样评价一节课:使用了多媒体现代化教学,这种极力夸赞实质上误导了教师滥用狂用多媒体教学设备。张文质老师倡导“课堂节奏放慢一点,其实就是让孩子回到他真实的状态里面。”我对这种状态的理解就是一种“原始的状态”。我们教师要让学生知道已知什么,未知什么,心里真正需求什么,这就要求我们教师的节奏要慢,多一点耐心,只有这样,孩子才会成为真正的发现者,探索者。为此,作为校长,在评价教师的课堂教学,不要总是把是否使用多媒体作为唯一定性的标尺。

  镜头二:前几天,我做了一个调查,题目很简单:“你最喜欢的教师是( )教师”,A:男 B:女,结果,抽样118名学生和家长,喜欢男教师的仅仅占19、3%。张文质老师说:“学校教育从本质而言,是母性的。”这并不说教育只需要女人才可以担当,母性教育,意在于学校教育需要柔软、耐心和期待,绝不是强硬、粗暴和简单的。就我所在的地区,一所学校,男教师居多,这就告诫我们学校管理者特别注重对男教师进行母性化培训。这种母性化教育不是强迫男教师变性,而是从最原始的自身性格改变努力做起,学校教育是为了人的成长,生活的丰富,为了人的美好服务。事实上,学校教育不只是知识的传授,而是通过知识的传授,影响品德变得更好,好好做人,好好做事。张老师所说的母性教育,平时好多老师已经有所触及,遗憾地存在着“做得不到位”的差距,比如,有的老师的教育方式温柔,有耐心,可惜不能坚持很久,学生做得稍微不顺,这些老师就吹胡子瞪眼睛,一副凶巴巴的模样。假如再有几分耐心,坚持一点,教育效果自然十分突出。母性教育不能违背孩子的天性,是随顺人的生命的自然教育,这就是所谓的生命化教育要素之一。哲学家黄克剑把教育的终极目标定义为“人的道德的自我完善,心灵的自我督责,人格的自我提升,境界的自我超越”。这四点需要我们不断地自省,发现一点不足及时修补,生命其实是残缺的,唯独我们的思想很完美,我们用完美的思想支撑行为去呈现残缺的生命,这样,一个人的伟大之处是被好多人用思想抬高的。

  镜头三:昨天,一个学生的家长到学校找我,他说我是他曾经的班主任,二十年前的班主任。我很惊奇,问他叫什么名字?他说:“老师,难道你忘了痛打我双脚的事吗?”我更加愕然。我还是想起了这个名叫豆燃的学生,那是1993年的事,我是某校五年级的班主任,一天中午,学生豆燃用铅笔画出来我的肖像,然后写着“黑狗”,张贴到黑板上,那天中午第一节正好是我的课,我一走进教室便看到了这张侮辱我的图画,我二话没说,用教杆狠狠地教训了他一顿,我没想到,二十多年过去了,豆燃这个被我曾经体罚的学生,依然还记着这件事。这说明了什么?张文质老师说,学校教育是对生命更健全的教育,这在我理解,这种健全是对生命的更有尊严的活着的一种肯定,是教师,还是学生,这都需要相互尊重,如果是善意的体罚,则就是对生命的一种修补,凡是被修补过的生命,其记忆是刻骨铭心的,或许,正是因为这一次不同寻常的体罚,才有后来正常的生活。一个老师被更多的学生记住很容易,但,如果被一个学生用这样的方式记住,至少说明了当时这个老师还是很负责的。


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