所谓良人，就是让彼此成为更好的人

　　人生那么长，长到任何一种争吵与埋怨，都让人觉得寂寞，一切都变得可有可无，因为爱情一旦被生活拆解，剩下的全是破碎。开始在忙碌中麻木，在消耗中循环，却从未想过为了对方改变，改变很容易，经过长久磨合期走过的默契，彼此成长后才发现宽容比计较珍贵

　　摘要：爱情初始都是纯粹的、热情的。只是踏入婚姻里，它四平八稳的落了地，说白了，婚姻就是一场琐碎的人生。

　　周末，电视里《非诚勿扰》的征婚依然热闹，男人女人站在镁光灯下，眼睛里除了流转的各种风情，还有他们身上传递出来的各种数据：身高、年龄、职业与爱好……

　　在很短的对视里选择心动女生，再决定是否牵手，成功了就多了一段速食年代的爱情。

　　只是《魔兽》里有一句话：“如果你想收获爱情，就得经历磨难，直到遇到那个对的人。”

　　收获爱情并不难，而是收获后，两人是否能依然如初？而那个对得人才是婚姻的根本。

　　其实初始，爱情都是纯粹的、热情的。只是踏入婚姻里，它四平八稳的落了地，说白了，婚姻就是一场琐碎的人生。

　　琐碎，难免失去激情。虽然是水到渠成的事，却预示着两个曾行走的荷尔蒙开始在四平八稳的人生里产生疲惫，久了，难免出现各种状况。

　　比如，孩子带来的副作用，婆媳关系带来的声嘶力竭，吃喝拉撒带来的厌烦，然后就衍生出各种乱七八糟的矛盾，所以身边的那个人就直接决定了生活质量。

　　那个人，就是你的良人。

　　所谓良人，古诗有云：“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里。”那时，夫妻二人都可以称对方为“良人”的，虽然后来多用于妻子称呼丈夫。

　　就像《射雕英雄传》里郭靖是黄蓉的良人，《神雕侠侣》里杨过是小龙女的良人，《太阳的后裔》里柳大尉是姜医生的良人。

　　总之就是那个“最好“的人，既然好，那么他们的标签是长情，特征是温暖，是在这个除了拥有手机和电脑屏幕的世界里，你就是他的唯一。

　　虽然婚后他们难免也会像林语堂老先生一样看到美女瞬间眼前一亮、偶尔怦然心动、难免妙语如珠，却没有一丝非份之想。

　　林语堂崇尚的爱妻宣言：“太太喜欢的时候，你跟着她喜欢，可是太太生气的时候，你不要跟她生气。”

　　在那时的民国时期，文化界可以称得上喧嚣。

　　早有一部分风流人物在洋风渐起的西方思想影响下，抛弃“父母之命、媒妁之言”的旧婚姻，追求于缠绵、花前月下的时尚情感。

　　更有新式文人把朝秦暮楚作为打破封建礼教的行为，休妻、新欢、知已才是他们标新立异的个性解放，而林语堂却收获了那个时代婚姻里的百年好合。

　　因为他们有理解和宽容

　　夫人廖翠凤并不是他最初喜欢的女孩，那时，在圣约翰大学读书的林语堂意外地遇到了一个漂亮的女孩子，她叫陈锦端。

　　正当他们互相郎有情，妾有意时，陈父因门弟悬殊婉拒了林语堂，却给他提起了隔壁廖家的二小姐。

　　廖母同样担心林家太穷，委屈了女儿。可廖翠凤一直倾慕林的才华，又见他一表人才，说：“贫穷算什么？”传到林语堂的耳朵，感动之极与她订下婚约。

　　他订婚后，伤心的陈锦端只身到美国留学，这一举动震惊了林语堂，他心里仍是她，立刻申请美国留学，曾许下的婚约也一拖再拖。

　　还有忠贞与责任

　　追到美国又能怎样？依然无缘。

　　订婚四年后，廖家老爷催促他们结婚。新婚之夜，他站在窗前痴痴地看着隔壁陈家，佳人已去，他心头凛然，既然爱情留不住，那就守住婚姻吧。

　　他对夫人说：“我把它烧了，婚书只有在离婚的时候才有用，我们一定用不到它。”当然林大师想不到21世纪的中国，买房子、卖房子都需要结婚证，这是后话，那把火却预示着他要与夫人白头偕老的决心。

　　婚后的廖翠凤负责料理家务，照顾老小，生活很幸福。

　　更有善良与包容

　　后来陈锦端回国后，廖翠凤主动邀请陈锦端来家里做客，极大照顾了林语堂的情绪，展现了不一样的胸怀。当然那时，很多文化名人抛弃发妻，廖翠凤也曾担心丈夫喜新厌旧，林语堂安慰她，我不要什么才女为妻，我只要贤妻良母，你就是。

　　他承认，自已的自由天性只有翠凤才能完全包容。他们相濡以沫，恩爱有加，互相体贴与关心，林语堂说，我们把一个老式的婚姻变成了美好的爱情。他们是彼此一生的“良人。”

　　而有的人，却将初时的美好丢弃在婚姻里。

　　开始在烦躁中挑剔他吃饭声音太大，睡觉时呼噜太吵，走路的姿势难看，不用心带孩子，婆媳发生矛盾不维护自己……

　　人生那么长，长到任何一种争吵与埋怨，都让人觉得寂寞，一切都变得可有可无，因为爱情一旦被生活拆解，剩下的全是破碎。

　　开始在忙碌中麻木，在消耗中循环，却从未想过为了对方改变，其实改变很容易，那种经过长久磨合期走过的默契，彼此成长后才发现宽容比计较珍贵，温和比粗爆重要，而幸福比不幸更容易。

　　因为，所有的感情都需要用心经营。

　　来源:水木文摘

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